فصل دوم پایان نامه،پیشینه،ادبیات پژوهش ،کارشناسی ارشد روانشناسی،مفهوم ،مبانی نظری،مبانی نظری وپیشینه تحقیق ادبیات نظری تحقیق بردگی در حقوق بین الملل دارای 33 صفحه وبا فرمت ورد وقابل ویرایش می باشد

توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)
همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه
توضیحات نظری کامل در مورد متغیر پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه
رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب
منبع : انگلیسی وفارسی دارد (به شیوه APA)
نوع فایل: ورد و قابل ویرایش با فرمت .docx
بخش هایی از محتوای فایل پیشینه ومبانی نظری::


بردگی در حقوق بین الملل
- پیشینه بردگی
- اکتشافات دریایی و آغاز بردگی
- اصل آزادی دریانوردی و داخل شدن دیگر کشورهای اروپایی در امر تجارت برده
- برده و تجارت مثلث
-داغ کردن برده
- بارگیری
- بسته‌بندی محموله
-پایان سفر دریایی و ورود بردگان به آمریکا و چگونگی رفتار با آنان
- فروش در آمریکا
- بردگی پلانتاسی (کشتزارهای روستایی)
- پاره‌ای از نظرات حقوق‌دانان غربی راجع به بردگی
- علل و موجبات الغای و امحای بردگی
- اقدامات و استناد به حقوق طبیعی جهت لغو بردگی
- جنبش ضد بردگی در صحنه بین‌المللی
- قیام‌ها و شورش‌های بردگان آفریقایی بین قرن‌های شانزدهم و نوزدهم
- بردگی در متون حقوق بین الملل
- اعلاميه‌‌ی جهانی حقوق بشر
- کنوانسیون بین المللی حقوق مدنی و سیاسی سازمان ملل متحد
-جنایات علیه بشریت درمنشور نورنبرگ
- اساسنامه‌ی دیوان بین‏المللی کیفری
برده‏سازی
یک- تعریف:
دو-کار اجباری
سه- قاچاق اشخاص
بردگی جنسی
- بردگی در تعهدات بین المللی
فهرست منابع
بردگی در حقوق بین الملل
«رسم برده و کنیز داشتن از عهد باستان تا قرون اخیر در تمام اقوام شرق و غرب رواج داشته و منشأ آن جنگ و پیروزی و حق غنیمت و اسارت بوده است» (سنجابی، 1342، ص 323).
در مغرب زمین از یونان باستان و رم قدیم گرفته تا کشورهای جدید اروپا، بردگی همواره وسیله استثمار و استعمار بوده است. یعنی توده‌های عظیمی از حقوق ملی و انسانی محروم می‌شدند و به عنوان برده و غلام در مزارع و معادن و کشتی‌ها به اعمال شاقه اشتغال داشتند. در یونان قدیم حکیم بزرگواری مانند ارسطو در کتاب «سیاست» خود می‌نویسد: « به‌حکم قوانین طبیعت برخی از آدمیان آزاد به جهان آمده‌اند و گروهی دیگر برای بندگی ساخته شده‌اند و. بندگی برای آنان هم سودمند است و هم روا» ( سنجابی، 1342، ص 323).
اما در اسلام رفتار با بردگان غالبا
ً
بسیار انسانی بوده و برده به مثابه عضو خانواده به‌شمار می‌آمده است و در نهایت توصیه‌های موکدی در آزاد ساختن برده شده است.
- پیشینه بردگی

...